Γιατί εκείνοι οι τέκτονες έβαλαν πρώτα την πατρίδα και μετά τον τεκτονισμό. Οι σημερινοί ταγοί απ΄οτι φαίνεται βάζουν πρωτα τον τεκτονισμό και μετά την πατρίδα. Όλα κρίνονται εκ του αποτελέσματος. Οι τότε τέκτονες πέτυχαν την απελευθέρωση της πατριδας ενω οι τωρινοί την καταβάθρωσή της

Βρείτε μας και εδώ : https://twitter.com/Paranormap

Kalispera,

tha ithela na grapsw 2-3 pragmatakia kathws eida to post entelws tuxaia, kai tha ta pw me oli tin kali kai filiki diathesi pu prepei na mas diakatexei akomi kai as min exume ta idia pistevo kai tin idia optiki gwnia.

Siggnwmh gia ta greeklish, exei provlima to pc mu.

Xekinaw. Loipon : kata tin sigxroni ellhniki istoria kai sigxroni milaw apo to 1800 kai meta, kathws 200 xronia theorountai ligo xroniko diastima gia na thewrithei arxaia i palaia istoria, paratiroume oti polloi ellhnes oi opoioi einai psila sto mualo mas kai tous sevomaste san prosopa, prosopikotites kai san idees exun apotelesei meli tou tektonismou. Tradaxta paradeigmata Palaiwn patrwn germanos, oi idrites tis filikis etairias (me sumvolo ton foinika "EK TIS KWNEWS MU ANAGENOMAI" ), o Kolokotronis, Rhgas Feraiaos, Iwannis Kapodistrias, o Ipsilantis (Oi ieroloxites itan Templar Knights kai eferan tin mauri endisi kai ta simvola tous) kai alloi polloi. Kai erwtw filoi mou, giati na thewroume ekeinous tous tektones oi masonous opws tha thelate na lete igetes tis epanastasis kai eleutherwtes tou ethnous, enw simera thewroume tous tektones exthrous tou ellinismou kai ypokinites tis sigxronis "sklavias" tis elladas. Den exw kamia sxesi me ton tektonismo, apla exwntas diavasei tektonikes kai mh piges ellinikis i mh proeleusews, exw emperistatosei tin egkyrotita twn parapanw.

Ε, τώρα τι να σου γράψω. Αφού διαφωνούμε σε όλα. Ναι πιστεύω πως τέτκτονες οι οποίοι είναι πολιτικοί, ή κατέχουν μεγάλα αξιώματα σε οικονομικούς τομείς και ευαίσθητους τομείς εκπαίδευσης τηρούν τη δικιά τους ατζέντα. Ναι, ίσως τσουβάλιασα και 10000 τέκτονες γιατί όταν βλέπουν συναδέλφους τους στη στοά να κάνουν αξιόποινες πράξεις, δεν τους πετάνε έξω για να ξεβρωμίσουν οι στοές. Από αυτούς τους 10000 τέκτονες που ανέφερες, πόσοι περίπου υπολογίζεις πως είναι πολιτικοί; Και πόσοι από αυτούς τα έχουν αρπάξει από μίζες, από ρουσφέτια και δεν συμμαζεύεται; Και ενώ οι συνάδελφοί τους τέκτονες τα ξέρουν αυτά (είτε από τον τύπο, είτε από την κοινωνία του κάθε τόπου) όλοι κάνουν τη πάπια.

Να πάω στην ερώτησή σου. Δεν κάνω έρευνα, τις απόψεις μου λέω. Μπορεί και να είναι λάθος αλλά αυτές είναι. Μπορεί στο μέλλον να αλλάξουν, προς το παρόν αυτές είναι.

Πάω στην ερώτηση bonus. Το δέντρο από το καρπό του κρίνεται.

δεν υπάρχει τρόπος να σου δείξω ένα τέκτονα που να κάνει ένα οποιοδήποτε επάγγελμα, θα σου πω όμως ότι οι περισσότεροι των τεκτόνων είναι άνθρωποι με κάποια μόρφωση, επειδή ο ίδιος ο θεσμός ελκύει ανθρώπους με γνώσεις επάνω στη φιλοσοφία, στις τέχνες, στις επιστήμες και γενικώς στους τομείς του πνεύματος. Στην εποχή μας βέβαια η μόρφωση δεν ταυτίζεται πια και με την κοινωνική θέση, όμως πολλοί από αυτούς είναι απλώς απόφοιτοι πανεπιστημίων και όχι αναγκαστικά πλούσιοι.

Για την κατηγορία ότι όποιος είναι τέκτων αυτομάτως πρέπει να θεωρείται και αντι - Έλλην, δόλιος, όργανον του πολιτικού κατεστημένου, διαβλητός δημόσιος λειτουργός, κατά τον ίδιο τρόπο που ένα μέλος του σωματείου κυνηγών πχ πρέπει να θεωρείται οπωσδήποτε κλέφτης, τα ξαναείπαμε. Όπως και για τον αυταπόδεικτο συλλογισμό '' οι τέκτονες ελέγχουν τον κόσμο - ο κόσμος πάει κατά διαόλου - άρα για όλα φταίνε οι τέκτονες'' που μοιάζει ελαφρώς με το γνωστό ''ο αστυνόμος είναι όργανο κλπ''. Έκανες λόγο για ευθύνες ανθρώπων που δεν γνωρίζεις προσωπικά, τσουβαλιάζεις και κατά - κρίνεις δέκα χιλιάδες Έλληνες τέκτονες ελαφρά τη καρδία, και στο τέλος θεωρείς ότι είναι και άξιοι μομφής οι τέκτονες που δεν δημοσιεύτηκαν τα ονόματά τους (γιατί ο τσαρούχας δεν μπορεί να τους γράψει τόσες χιλιάδες, άλλωστε υπάρχουν πολλές τεκτονικές δυνάμεις στην Ελλάδα) επειδή δεν θέλουν να γίνουν στόχος του κάθε ανθρώπου που δεν διαθέτει τα κριτήρια για να τους κρίνει. Το μόνο που μπορώ κάνω είναι να ευχηθώ να κριθείς και εσύ με το ίδιο μέτρο, από άγνωστα πρόσωπα που θα θεωρούν ότι οτιδήποτε εκφέρεις από το στόμα σου είναι ψεύδος. Η χρήση της πληροφορίας όπως την παρουσιάζεις στη δεύτερη παράγραφο, κατ' εμέ δεν έχει καμία γνωστική αξία όταν ήδη η κρίση σου είναι τόσο μεροληπτική.

Όσο για μένα που έχω την τάση να αναιρώ οτιδήποτε αντιτεκτονικό, για να σε προλάβω, θα σου απαντήσω μόνον ότι δεν θεωρώ ότι κάθε τέκτων είναι αυτομάτως και καλός άνθρωπος, καθώς επίσης βλέπω με πολύ κριτικό μάτι ορισμένες τεκτονικές δυνάμεις που ενδιαφέρονται περισσότερο για τις τυπικές τεκτονικές αναγνωρίσεις από στοές του εξωτερικού, παρά για το πνευματικό έργο. Τέλος, θα ήθελα να σου θέσω ένα ερώτημα, αν θέλεις βεβαίως μου απαντάς: πιστεύεις ότι η έρευνα επάνω σε ένα ευρύ πεδίο μπορεί να είναι αντικειμενική όταν ο ενδιαφερόμενος γνωρίζει καλά μόνο τη βιβλιογραφία και την αρθρογραφία της μίας πλευράς ; Και μία μπόνους - ποια στοιχεία μπορούν να μας δώσουν κατά τη γνώμη σου σωστές ενδείξεις για την ηθική σκέψη ενός ανθρώπου ;

Ειλικρινά θα ήθελα αν μπορείς να μου δείξεις με κάποιο τρόπο έναν τσαγκάρη, έναν ράφτη, έναν παζαρτζή ο οποίος να είναι μασόνος. Στην χειρότερη περίπτωση γι' αυτούς που έχω ακούσει είναι βιοτέχνες ή ανθρώπους που έχουν μεγάλα (ανάλογα με την πόλη που κατοικούν) εμπορικά καταστήματα.

Δεν λέω ότι πρέπει να πιστεύουμε ούτε όμως και να απορρίπτουμε καμία πληροφορία. Η πληροφορία είναι πληροφορία. Η οποιαδήποτε μούφα του Λιακόπουλου ή και του PARANORMAP μπορεί στο μέλλον μετά από περισσότερα στοιχεία που θα έρθουν στο φως να αποκαλυπτεί σωστή. Ή μπορεί μέρος της μούφας, για να γίνει πιο πιστευτή, να τυλιχθεί με αλήθειες η οποίες μπορεί να αποδειχθούν χρήσιμες. Άρα δεν πετάμε τίποτα και τα έχουμε όλα στο βάθος του μυαλού μας.

Τους ακαδημαϊκους δεν τους υποτιμώ. Κάθε άλλο. Αν όμως ο τεκτονισμός έχει πάθει μία μετάλλαξη και από φιλοσοφία δημιουργίας ενός ανώτερου ανθρωπου έχει μεταλλαχτεί σε φιλοσοφία χειραγώγησης των ανθρώπων, θα προτιμήσω τον Χίο και το Ίντερνετ, λαμβάνοντας υπ' όψιν όσα έγραψα στην προηγούμενη παράγραφο. Οι ακαδημαϊκοί θα μου ήταν χρήσιμοι αν έκανα μία έρευνα για την ιστορία του τεκτονισμού.

Ένας καθηγητής Πανεπιστημίου ο οποίος ανήκει σε στοά, λαμβάνοντας βέβαια υπ όψιν τα πιστεύω μου για την χειραγώγηση των μαζών, θα ήταν καταστροφικός αν ήταν σύμβουλος Παιδείας ας πούμε στο τομέα των σχολικών βιβλίων. Τότε θα είχαμε βιβλία που θα έλεγαν πως στη Σμύρνη είχαμε συνωστισμό, το Αιγαίο ανήκει και στους Έλληνες και στους Τούρκους κλπ. Ένας άλλος καθηγητής Πανεπιστημίου ο οποίος θα ήταν νομικός θα μπορούσε να επιρρεάσει μία κυβέρνηση για έκδοση νόμων χειραγώγησης των μαζών.  Τώρα για το αν σκάνε οι στοές από σημαίνοντα πρόσωπα, ξέρω γω, δες εδώ :

http://www.tovima.gr/relatedarticles/article/?aid=172012

Και από στρατιωτικούς δεν έχω δει κανένα κατώτερο από συνταγματάρχη. Στο προηγούμενό μου σχόλιο έγραψα για σωστούς τέκτονες. Το βίντεο που αναφέρεις στο youtube πιθανόν να είναι από έναν από αυτούς. Αυτό που ζητώ από τους τέκτονες είναι η απόβολή από τις στοές αυτών οι οποίοι έκλεψαν, έκαναν ρουσφέτια, πρόδωσαν την χώρα τους και έκαναν αξιόποινες πράξεις όχι από άποψη νομική αλλά από άποψη ηθικής. Πως μπορεί να είναι ένας βουλευτής μασόνος και να λέει στους ψηφοφόρους του π.χ. λεφτά υπάρχουν;

Η προσπάθεια που μπορεί να κάνει ένας τέκτων στην κοινωνία φυσικά και δεν την γνωρίζω. Όμως όλα κρίνονται εκ του αποτελέσματος. Ο πλανήτης πάει κατά διαόλου. Και όταν οι τέκτονες έχουν καταλάβει θέσεις κλειδιά άρα κάτι δεν πάει καλά.

Το επιχείρημά σου στην προτελευταία παράγραφο δεν νομίζω να στέκει. Ήδη την ρετσινιά την έχουν αποκτήσει από τη στιγμή που οι πληροφορίες βγήκαν στον αέρα μέσα από τα βιβλία. Απλά δεν θέλουν να δώσουν έκταση στο θέμα. Το αν ο Τσαρουχάς ή κάθε Τσαρουχάς δημιούργησε προβλήματα σε κάποιους τέκτονες αυτό είναι ένα ρίσκο το οποίο κάθε τέκτονας πρέπει να πάρει από τη στιγμή που μπαίνει στον τεκτονισμό. (Aragorn)

δεν μπορώ να διασταυρώσω τα ονόματα που παρέχει ο κ. Τσαρούχας' εγώ μόνο για το Σ. Παττακό έχω ακούσει, και για μερικούς άλλους, αν και δεν πιστεύω ότι ήταν τόσοι πολλοί. Θα πρέπει να γράψει τις πηγές του από κάτω.

Ο τεκτονισμός δεν αποκλείει κανέναν από την εισδοχή, είτε στρατιωτικό είτε τσαγκάρη. Φυσικό είναι όσοι ψάχνουν κατά τον τρόπο που ψάχνουν να στέκονται σε ανθρώπους διάσημους αντί λιγότερο γνωστούς. Πράγματι, η πίστη ενός ανθρώπου περί ενός ζητήματος δεν σημαίνει ότι αρκεί για στηρίξει τη θέση του. Γι' αυτό κάνουμε μία συνθήκη, σαν χρυσή τομή, την οποία αποκαλούμε ''λόγο'', όπου με αυτόν αποδεχόμαστε κάποιες κοινες αρχές (α = α π.χ.). Και ο Δ. Λιακόπουλος ισχυρίζεται με θέρμη ότι πριν από καιρό έπεσαν στα χέρια του κάποια ''χάλκινα βιβλία'', άγνωστα στους αρχαιολόγους και τους ιστορικούς, τα οποία αρνήθηκε να αγοράσει από τους δύο μυστηριώδεις επισκέπτες που προσπάθησαν να του να τα πουλήσουν, όμως, τελικά, του έστειλαν φωτογραφίες των βιβλίων σε φωτοτυπίες. Προς Θεού, αν και δυσκολεύομαι να πιστέψω αυτή την ιστορία, ωστόσο δεν μπορώ να πείσω και κάποιον που τη δέχεται ότι δεν είναι αλήθεια. Το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να ζητήσω να παραδοθούν σε επιστήμονες για να εξετάσουν την αρχαιότητά τους κλπ.

Βλέπεις λοιπόν, ειδικά και σε αυτό το σάιτ που αναφέρει και παραφυσικά φαινόμενα, ότι πολλοί άνθρωποι, συχνά, ισχυρίζονται διάφορες θεωρίες και δίνουν μέχρι και όρκο για αυτές. Δυστυχώς, το μόνο όργανο για να τις ελέγξουμε είναι η συνθήκη της λογικής, και από εκεί και πέρα, όπως λες, ο καθένας μπορεί να διατηρεί προσωπικά συμπεράσματα. Μία βασική παράμετρος της συνθήκης είναι να αναφέρουμε στοιχεία που μπορούν να πιστοποιηθούν από τον οποιοδήποτε, όχι από δυο - τρεις μόνον ανθρώπους. Είδες, για παράδειγμα, να γράφω πουθενά ''ο τεκτονισμός είναι καλός, γιατί ξέρω τον τάδε τέκτονα και είναι καλό παλληκάρι'' ή τίποτε τέτοιο ; Γι' αυτό σε παραπέμπω σε εργασίες έγκυρων ανθρώπων που ασχολούνται ως επιστήμονες με το θέμα, δίχως προκαταλήψεις και εμπόδια, ανοικτές στο ευρύ κοινό. Δεν είναι σωστό να τους υποτιμάς τόσο επιδεικτικά λέγοντας ''αυτοί θα μου πούνε θεωρητικά, τι να τα κάνω αυτά'', και να ανυψώνεις το Σ Χίο, ένα λαϊκιστή δημοσιογράφο, που ο γραπτός του λόγος θυμίζει κουτσομπολιό σε συνδυασμό με μυθιστόρημα νουάρ.

Η θεωρητική έρευνα μπορεί να λύσει ζητήματα των σχέσεων τεκτονισμού και θρησκείας, πολιτικής, επιστήμης και άλλων, δεν είναι άχρηστη λοιπόν. Ένας καθηγητής Πανεπιστημίου που είναι μέλος σε Στοά ευθύνεται για τα προβλήματα της Ελλάδος ; Και τι ακριβώς αναμένεις από αυτόν ; Κατά διαβολική σύμπτωση ένας γνωστός και δημοφιλής καθηγητής, τόσο στον ελληνικό τεκτονισμό όσο και στους Έλληνες, επί πολλά χρόνια μέλος του υπάτου συμβουλίου του 33ου βαθμού, αρθρογραφεί και κάνει ομιλίες για το θέμα που ανέφερες δύο φορές, την κατάσταση της χώρας μας, και χρησιμοποίησες ως επιχείρημα το ότι ''πολλοί τέκτονες είναι καθηγητές, στρατιωτικοί, πολιτικοί και δεν κάνουν τίποτα''. Η λέξη ''πολλοί'' είναι παραπλανητική, δεν σκάνε οι Στοές από τέτοιους, αλλά τέλοσπάντων, είπαμε θα μιλάμε σε θεωρητικό επίπεδο προσπελάσιμο από τον οποιοδήποτε. Για του λόγου μου το αληθές, εδώ μπορείς να παρακολουθήσεις μία ομιλία/συνέντευξη στο δημοσιογράφο (αυτός είναι όντως σοβαρός δημοσιολόγος) κ. Σαχίνη: http://www.youtube.com/watch?v=6KcJltllm04

Με το που θα πατήσεις στο γκουγκλ ''συμβολική τεκτονική'' θα βρεις και ένα βιβλίο του καθηγητού για τον τεκτονισμό. Εάν παρακολουθήσεις την εκπομπή, ο κ Σαχίνης τονίζει ότι ο προσκεκλημένος του μιλάει για την κρίση των ελληνικών αξιών εδώ και πολλά χρόνια, τώρα βέβαια είναι γέρων πια, μέσα από επιφυλλίδες και άλλες τομές σε κοινωνικά και φιλοσοφικά ζητήματα. Τι παραπάνω ζητάς λοιπόν από αυτόν τον άνθρωπο, το οποίο δεν είχες εσύ τη δυνατότητα να κάνεις όλα αυτά τα χρόνια ; Και πώς είσαι σε θέση να γνωρίζεις την προσωπική προσπάθεια που κάνει ένας τέκτων, είτε έχει μια θέση μεγάλη στην κοινωνία είτε μικρή ;

Αφού δεν κατάλαβες τι εννοώ λέγοντας ''κακή ή αδύναμη διαχείριση μίας κατηγορίας από τον κατηγορούμενο'', θα σου εξηγήσω. Πολλές φορές ένας άνθρωπος που κατηγορείται έχει μια αδυναμία να ανταπεξέλθει στην υπόθεση, κυρίως όταν είναι διάσημος και έχει πολλά μάτια επάνω του, υπάρχει ο φόβος ότι ακόμη και αν αθωωθεί θα του μείνει μια ρετσινιά. Στον τεκτονισμό, επειδή είναι ένας θεσμός πολύ ειδικός, για τον οποίο οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν μία προκατάληψη, οι τέκτονες όλα αυτά τα χρόνια φοβούνται ότι κινδυνεύουν να στιγματισθούν από το στενό τους περιβάλλον εάν αποκαλύψουν ότι είναι μέλη Στοών, διότι ο δικαστής μπορεί να τους αθωώσει, όμως δεν έχουν όλοι την ίδια διάθεση να πειστούν. Ο κ. Τσαρούχας πχ νομίζει ότι έκανε λειτούργημα δημοσιεύοντας το όνομα του τέκτονα από το Κωλοκοτρονήτσι, δεν γνωρίζει όμως τι προβλήματα ίσως δημιούργησε σε αυτό τον άνθρωπο. Ο αντιτεκτονισμός προάγει το φόβο των τεκτόνων και τη μυστικότητα, όχι ότι οι τέκτονες ντρέπονται για την ιδιότητά τους. Στην Αγγλία όπου είναι αποδεκτός πλήρως, οι τέκτονες δεν κρύβονται.

Τώρα, για αυτό που είπες για τον τέκτονα από το χωριό και τον τέκτονα της Goldman Sachs, τι να σου απαντήσω. Το θεωρώ μάταιο.

Ένα συν υπέρ της άποψης ότι οι χουντικοί ήταν τέκτονες και άρα η φωτογραφία δεν είναι πλαστή είναι τα ονόματα που δίνει ο Τσαρουχάς :

http://www.paranormap.net/article/2802

Αν είναι ψεύτικα τα ονόματα, όπως έχω γράψει σε προηγούμενο σχόλιο ας καταφύγει όποιος θέλει στον εισαγγελέα να τον μυνήσει.

Το ότι αναιρείς οτιδήποτε θεωρείς ψέμα δεν σημαίνει ότι δεν είναι η αλήθεια. Μπορείς να το αναιρείς, όμως στο πίσω μέρος του μυαλού σου καλό είναι να έχεις και μια πισινή. Πριν χρόνια όποιος μιλούσε για παγκόσμια τάξη πραγμάτων ήταν συνωμοσιολόγος και ηλίθιος. Δες όμως που φτάσαμε τώρα και δες που θα φτάσουμε σε πολύ λίγo καιρό ;)

Ο τεκτονισμός ως θεσμός πιθανόν αρχικά να ξεκίνησε με τους καλύτερους σκοπούς. Στη συνέχεια όμως απ' ότι βλέπω χάλασε. Όταν βλέπω πολιτικούς, καθηγητές πανεπιστημίων, τραπεζίτες, ανώτατους αξιωματικούς του στρατού να είναι τέκτονες και την ίδια στιγμή αυτοί οι ίδιοι έχουν φέρει τη χώρα σε αυτό το χάλι πως μπορώ να εμπιστευτώ τη μασονία σαν θεσμό; Γιατί δεν κάνουν κάτι οι σωστοί τέκτονες, όλο και θα υπάρχουν κάποιοι, έτσι ώστε ακόμα και τώρα η μασονία να διορθώσει το όνομά της; Μήπως η μασονία λειτουργεί σαν "κόλλα" έτσι ώστε με το σκεπτικό "η ισχύς εν τη ενώσει", να βοηθάει στην χειραγώγηση των μαζών; Οι ακαδημαϊκές ομάδες που λες θα μου πουν για τα θεωρητικά του τεκτονισμού. Τι να τα κάνω αυτά; Εμένα με ενδιαφέρει τι κάνουν οι τέκτονες πίσω από τη πλάτη μου. Και σε αυτό είναι πολυτιμότερες οι πληροφορίες της Espresso από τους ακαδημαϊκούς.

Προφανώς δεν έχει υπάρξει προσφυγή των μασόνων στη δικαιοσύνη γιατί τα βιβλία των αντιτεκτόνων κυκλοφορούν κανονικά. Αυτό με τους κατηγορούμενους που γράφεις δεν το κατάλαβα. Δηλαδή αν εγώ γράψω ένα βιβλίο και σε αυτό γράψω ψεύτικες κατηγορίες για σένα, εσύ δεν θα κινηθείς νομικά εναντίον μου; Γιατί οι τέκτονες δεν κινούνται νομικά κατά των αντι-τεκτονικών συγγραφέων;

Για το αν οι τέκτονες ελέγχουν τον παγκόσμιο πλούτο. Ένας τέκτονας από το Κολοκοτρωνίτσι τι παγκόσμιο πλούτο να ελέγχει. Ένας τέκτονας όμως στην Goldman Sachs ... (Aragorn)

''Θα μπορούσε να είναι'' λοιπόν. Άρα, μέχρι να βρεθεί η πηγή της, τουλάχιστον βάσει της νομικής αρχής του τεκμηρίου της αθωώτητας, δεν μπορούμε να κατηγορούμε τους τέκτονες για αυτή τη φωτογραφία. Όχι ότι είμαστε σε δίκη τώρα, αλλ' απλώς εκθέτω μία αποδεκτή αρχή από τη νομική σχεδόν σε όλο τον κόσμο. Κατά τη γνώμη μου, είναι δίκαιη, διότι, όπως έγραψα και στην προηγούμενη απάντησή μου, στην αντίθετη περίπτωση θα αρκούσε μόνον μια κατηγορία, χωρίς δίκη και κρίση, για να δεχτεί κανείς την τιμωρία.

Έχω την τάση να αναιρώ ο,τιδήποτε θεωρώ ψέμα ή παράλογο, όχι ο,τιδήποτε αρνητικό θα μπορούσε να λεχθεί για τους τέκτονες ως ανθρώπους. Δεν ισχυρίζομαι ότι ένας άνθρωπος με την εισδοχή του σε αυτό το θεσμό αγιοποιείται, ούτε ότι είναι αυτομάτως ''καλός'' μόνο και μόνο επειδή είναι τέκτων. Αυτό έχει διαφορά όμως από την κατηγορία ότι οι τέκτονες στο σύνολό τους κάνουν συνειδητό αγώνα κατά των συμπολιτών τους ποδοπατώντας νόμους του κράτους, ή ότι ο τεκτονισμός, ως θεσμός, είναι οργανωμένη μαφία. Εν παρόδω, δεν σχολίασες το γεγονός ότι υπάρχουν ακαδημαϊκές ομάδες στα πανεπιστήμια της Ευρώπης που  μπορούν να ενημερώσουν κάθε ενδιαφερόμενο για τις εργασίες τους επάνω στο θεσμό. Μπορείς να στείλεις επιστολή με ερωτήσεις' κατά τη γνώμη μου, οι ομάδες αυτές μπορούν να θεωρηθούν εγκυρότερες από την Εσπρέσσο.

Εάν έχεις ερωτήματα για το αν υπήρξε προσφυγή των αντιτεκτόνων συγγραφέων στη δικαιοσύνη και για το αν έγινε δεκτή, μπορείς να απευθυνθείς σε αυτούς. Μόνο αυτό μπορώ να σκεφτώ, όχι να δεχτώ a priori ότι όλοι δικαστές είναι κακοί μασώνοι. Όσον αφορά την ''αντίστροφη λειτουργία'', υπεύθυνος για μία κατηγορία είναι πρώτα ο κατήγορος, καθώς και για τη συλλογή στοιχείων που την αποδεικνύουν (φτάσαμε στο σημείο να λέμε τα αυτονόητα), και όχι να κατηγορείται ο κατηγορούμενος ΚΑΙ για την κακή ενδεχομένως διαχείριση μιας κατηγορίας εναντίον του, που δεν έχει αποδειχθεί μετά από δίκη. Παρ' όλα αυτά, οι τέκτονες έκαναν μια κίνηση, πρόσφατα, με ένα εξώδικο που έστειλαν στο Μητροπολίτη Πειραιώς.

Περί τεκτονισμού και ανθρωπισμού (τι λέξη και αυτή πια): ας μην επαναλαμβάνομαι. Το ότι οι τέκτονες ελέγχουμε τον παγκόσμιο πλούτο είναι μία θεωρία δική σου και κάποιων άλλων ανθρώπων, την οποία φυσικά δεν μπορώ να καταρρίψω, με την ίδια έννοια που δεν μπορώ να αποδείξω ότι κάποτε ίσως και να σκότωσα ένα σκύλο.

Μιας και δεν ξέρω όντως την πηγή της φωτογραφίας, όπως δεν την ξέρεις και εσύ, θα μπορούσε να είναι όντως από κάποιο επίσημο περιοδικό του τεκτονισμού ή ακόμα και από κάποιο έντυπο της εποχής το οποίο στήριζε τη χούντα.

Έχεις την τάση να αναιρείς τα πάντα τα οποία είναι εναντίον του τεκτονισμού. Δεν δέχεσαι τη φωτογραφία, δεν δέχεσαι πληροφορίες από το Ίντερνετ, δεν είχες δεχτεί μία πληροφορία από δημοσιογράφο της Espresso, δεν δέχεσαι πληροφορίες από βιβλία. Δεν νομίζεις πως υπάρχει πολύ καπνός έτσι ώστε να μην υπάρχει φωτιά;

Για ποια διακαιοσύνη μου μιλάς; Εδώ ολόκληρη χώρα σύρθηκε σε ένα αντισυνταγματικό μνημόνιο και οι εισαγγελείς κάνουν μόκο. Τόσες και τόσες μυνήσεις έχουν γίνει για τα τεκτενόμενα στη χώρα τους τελευταίους μήνες και όλες οι υποθέσεις έχουν πάει στο αρχείο. Πόσοι άνθρωποι της δικαιοσύνης ανήκουν στη μασονία; Πιστεύεις πως οι καταγγελίες δεν θα πήγαιναν και αυτές στο αρχείο; Όμως το επιχείρημά σου δουλεύει και αντίστροφα. Όλοι αυτοί οι συγγραφείς που αναφέρεις στα βιβλία τους καταγγέλουν συγκεκριμένα άτομα σαν τέκτονες. Γιατί αυτοί οι τέκτονες δεν προσφεύγουν στην δικαιοσύνη για συκοφαντική δυσφήμιση; Γιατί οι εισαγγελείς αυτεπάγγελτα δεν καλούν τους συγγραφείς των βιβλίων και να τους ζητήσουν όλα τα στοιχεία έτσι ώστε ή να στοιχειοθετηθούν κατηγορίες ή να κατηγορηθούν οι συγγραφείς για διασπορά ψευδών ειδήσεων; Γιατί η δικαιοσύνη δεν κάνει τη δουλειά της; Φοβάται μεγαλύτερες αποκαλύψεις;

Από πότε οι θρησκείες διακονούν τον ανθρωπισμό; Αυτό ισχύει μόνο στα ιερά τους βιβλία. Οι μόνοι θρησκευόμενοι άνθρωποι που υπηρετούν τον συνάνθρωπό τους είναι κάτι ταπεινοί ιερείς οι οποίοι πρώτα είναι Άνθρωποι και μετά παπάδες. Και ναι θα θεωρούσα τις θρησκείες υπέυθυνες για σχεδόν οτιδήποτε αντι-ανθρωπιστικό συμβαίνει στον πλανήτη. Όταν έχουν μαζέψει τόση δύναμη και τόσα χρήματα τη στιγμή που υπάρχει τόση δυστυχία την οποία μπορούν να απαλύψουν ε, ναι είναι για κατηγόρια. Το ίδιο ισχύει και για τον τεκτονισμό. Όταν άνθρωποί του οι οποίοι πιστεύουν στο χτίσιμο ενός ηθικότερου ανθρώπου, ελέγχουν την παγκόσμια οικονομία και δεν κάνουν τίποτα για να εξαλείψουν τη δυστυχία είναι και αυτή για κατηγόρια.

Ποιος είναι ο δημιουργός της φωτογραφίας ; Τέκτων ; Μήπως μπορείς να μας παραθέσεις το ονοματεπώνυμό του ; Εάν δεν είναι τέκτων, και αυτή η φωτογραφία δεν είναι παρμένη από ένα επίσημο περιοδικό όργανο κάποιας τεκτονικής δύναμης, όπως το περιοδικό ''Πυθαγόρας'' ή το περιοδικό ''Διαβήτης'' που εκδίδουν οι δύο μεγαλύτερες τεκτονικές Στοές στην Ελλάδα, τότε δεν μπορεί να ληφθεί παρά απλώς ως ένα μοντάζ, το οποίο μπορεί να κάνει οποιοσδήποτε. Σκέψου να αναρτήσω τη φωτογραφία της Ιεραρχίας της ελληνικής Εκκλησίας και από πάνω το σύμβολο του Ισλάμ. Τι μαρτυρεί αυτό τάχα, ότι οι Αρχιερείς είναι ισλαμισταί ;

Όσον αφορά το βιβλίο του κ. Γρυλλάκη, όπως ίσως γνωρίζεις, κατά καιρούς βγαίνουν διάφοροι συγγραφείς, Τσαρούχας, Λαμπρόπουλος, και ξένοι, όπως ο Λεό Ταξίλ, οι οποίοι γράφουν διάφορα για τον τεκτονισμό, επικαλούμενοι διάφορα επιχειρήματα προς απόδειξη, ιδίως την προσωπική επαφή με τέκτονες, όπως στο σύνδεσμο που παραθέτεις. Κατ' αρχάς, θα ήθελα να κάνω μία ερώτηση: γιατί οι άνθρωποι αυτοί, εφόσον διαθέτουν ισχυρές αποδείξεις για παράνομες πράξεις των Ελλήνων τεκτόνων, δεν απευθύνονται στον Εισαγγελέα, αντί να γράφουν βιβλία ; Κάθε άνθρωπος που επιθυμεί να κατηγορήσει για παρανομίες συγκεκριμένα πρόσωπα, γιατί οι τέκτονες είναι πρόσωπα όπως είναι όλοι οι άνθρωποι, αυτό κάνει. Και μην μου πεις ότι δεν το κάνουν γιατί οι αρμόδιες αρχές έχουν διαβρωθεί από τους τέκτονες, διότι θα σου απαντήσω ότι, αν το πάρουμε έτσι σερί, όλοι οι μεγάλοι εκδοτικοί οίκοι που τους κυκλοφορούν τα βιβλία (των αντιτεκτόνων συγγραφέων) είναι τεκτονοκρατούμενοι και δεν θα βγάλουμε άκρη. Βέβαια, ο συγκεκριμένος κύριος, εάν πήγαινε στις αρμόδιες αρχές για να καταθέσει αυτά τα στοιχεία, μάλλον δεν θα προχωρούσε η υπόθεση, όχι γιατί ο Εισαγγελέας είναι κακός μασώνος, αλλ' επειδή επιχειρήματα του τύπου ''μου είπε ο τάδε'' ή ''άκουσα να λένε'', δεν μπορούν να σταθούν. Έχει στα χέρια του κάποιο χαρτί με υπογραφή Μεγάλου Διδασκάλου, που μπορεί να ελεγχθεί από γραφολόγο, και γραμμένη επάνω κάποια εντολή προς ανθρώπους της κυβέρνησης ή του στρατού ; Κάποια ομιλία μαγνητοφωνημένη, για να ελεγχθεί και αυτή από ειδικούς ; Αυτά ναι, είναι στοιχεία που μπορούν να σταθούν, όμως εάν ο καθένας μας έγραφε και από ένα βιβλίο μέσα στο οποίο θα είχε ως αποδείξεις φωτογραφίες που μπορεί να δημιουργήσει εύκολα κάποιος και λεγόμενα που μπορεί εύκολα να βγάλει κάποιος από το μυαλό του, αφού δεν μπορούν να ελεγχθούν με αντικειμενικά κριτήρια, τότε θα είχαμε κλείσει στη φυλακή όλους τους εχθρούς μας - εάν επικρατούσε η αποδεικτική λογική σύμφωνα με την οποία μου απαντάς.

Σχετικά με την τελευταία παράγραφο: ''Γιατί τότε ο πλανήτης πάει από το κακό στο χειρότερο; Γιατί αυτός ο ανθρωπισμός που προσπαθούν να πετύχουν δεν τους βγαίνει;''. Συγγνώμην φίλτατε, αλλά νομίζω ότι ο συλλογισμός σου κάνει παράλογα άλματα. Εάν μία ομάδα ανθρώπων, όπως οι γνωστές οργανωμένες θρησκείες, διακονεί τον ανθρωπισμό, πρέπει να τη θεωρούμε από εκεί και έπειτα υπεύθυνη για ό,τι αντι - ανθρωπιστικό συμβαίνει στον πλανήτη ; Έχεις βέβαια το δικαίωμα να θεωρείς τον τεκτονισμό πολέμιο των θρησκειών και των τοπικών παραδόσεων, όλοι έχουμε ελευθερία στην άποψη, αλλά στα πλαίσια μίας συζήτησης, πρέπει οι δύο πλευρές να έχουν κάποιες κοινές παραδοχές, όπως τον ορισμό της λογικής απόδειξης, όσον αφορά τα γεγονότα. Εγώ μέχρι εκεί μπορώ να υπερασπιστώ τον τεκτονισμό, στις προσωπικές ερμηνείες και εξ αποκαλύψεως αλήθειες δεν μπορώ να επέμβω.