1. «O Γιάννης Διώτης όταν πήγαινε τα καλοκαίρια στη Γιαννιτσού της Φθιώτιδας, στο χωριό της γυναίκας του, και άκουγε τις περιγραφές για τον καταγόμενο από εκεί αρχειομαρξιστή Mήτσο Γιωτόπουλο, δεν φανταζόταν ποτέ ότι η τύχη τού προετοίμαζε μια τόσο ιδιαίτερη συνάντηση με την ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας.» Με αυτά ακριβώς τα λόγια ξεκινούσε το κείμενο της Ειρήνης Αναστασοπούλου, «Ο εισαγγελέας Διώτης μιλάει για τη 17Ν», που δημοσιεύτηκε στην Καθημερινή της 11ης Αυγούστου. Ως γνωστόν, ο εισαγγελέας κ. Διώτης προΐσταται της Αντιτρομοκρατικής Υπηρεσίας. Η Γιαννιτσού Φθιώτιδας αποτελεί την γενέθλιον γην του αρχειομαρξιστή Μήτσου Γιωτόπουλου, πατρός του Αλεξάνδρου Γιωτόπουλου [που φέρεται ως καθοδηγητής της 17 Νοέμβρη], καθώς επίσης και του πατρός του πρώτου και πάππου του δευτέρου, που έφερε το όνομα Παρνασσός [!] Γιωτόπουλος και ήτο δημοδιδάσκαλος. Ερώτημα: Μήπως σʼ αυτό το χωριό των ολίγων εκατοντάδων –αν όχι δεκάδων– κατοίκων, υπάρχει και καμιά –μακρινή έστω– συγγένεια μεταξύ της συζύγου του κ. εισαγγελέως και των Γιωτοπουλαίων; Λέω, μήπως… 2. Περιττό νομίζω να επαναλάβω εδώ τις πολλές και… «στενές σχέσεις» μεταξύ της νήσου Πάτμου και της 17ης Νοέμβρη. Να επισημάνω απλώς ότι οι της 17Ν πρέπει να είχαν μία εμμονή με το νησί της Αποκάλυψης, αφού –όπως αποκάλυψε πρόσφατα τηλεοπτικός σταθμός– τα μέλη της οργάνωσης, πριν νοικιάσουν τη γιάφκα της οδού Πάτμου στα Πατήσια, είχαν νοικιάσει διαμέρισμα στην απέναντι ακριβώς πολυκατοικία για να το χρησιμοποιήσουν ως γιάφκα, πλην όμως το εγκατέλειψαν, επειδή υπήρχε «κάποιο πρόβλημα με τα υδραυλικά του». 3. Πολιούχος της Πάτμου είναι ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος. Η δολοφονική απόπειρα της 17 Νοέμβρη κατά του Γεωργίου Πέτσου, τέως υπουργού και βουλευτή του ΠΑΣΟΚ, είχε γίνει στις 8 Μαΐου 1989, ημέρα της εορτής του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Την ίδια χρονιά, στις 26 Σεπτεμβρίου, ημέρα κατά την οποία εορτάζεται η μετάσταση του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου, είχε δολοφονηθεί από την οργάνωση ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας Παύλος Μπακογιάννης. 4. Και πώς ακριβώς είναι το μικρό όνομα της γυναίκας που είχε νοικιάσει τη γιάφκα της οδού Δαμάρεως στον Δ. Κουφοντίνα; Βηθλεέμ! 5. Για την ελληνοαμερικανίδα εξαδέλφη του Σάββα Ξηρού που, όπως είχε γραφεί τις πρώτες ημέρες του Ιουλίου, είχε πάει αμέσως μετά την έκρηξη και τη μεταφορά του Σ. Ξηρού στο Τζάννειο για να ρωτήσει «για την υγεία» του, τα έχουμε ήδη πει. Πρόσφατα, όμως, προέκυψε και ελληνοαμερικανός εξάδελφος, στον οποίο η σύντροφος του κ. Ξηρού, Αλίθια Ρομέρο Κορτές, είχε δανείσει πέρυσι το τροχόσπιτό της και εκείνος το είχε τρακάρει με ένα… περίπτερο. Για τους άλλους δύο ελληνοαμερικανούς, τους Τζωρτζ Τσάντες και Αναστασία Τσάντες [ή μάλλον Τσαντές και Τσαντέ], θείο και ανηψιά αντίστοιχα, τα έχουμε ήδη πει. Ο Τζ. Τσαντές, στρατιωτικός των ΗΠΑ, είχε δολοφονηθεί από τη 17Ν το 1983 [και μέχρι στιγμής κανένας από τους φερόμενους ως μέλη της οργάνωσης δεν ομολόγησε ότι συμμετείχε στη δολοφονία του], ενώ η Αναστασία Τσαντέ εργαζόταν για κάποια αμερικανική «υπερεσία». Οι Τσαντέδες κατάγονταν από την Ικαρία όπου, όπως λέγεται, έκαναν και διακοπές κάποια καλοκαίρια. Από την Ικαρία κατάγονται επίσης και οι Ξηροί… 6. Η Αγγελική Σωτηροπούλου, τέως σύζυγος του Σ. Ξηρού και νυν σύντροφος του Δ. Κουφοντίνα, σε κατάθεσή της στην Αντιτρομοκρατική είχε αναφέρει ότι η μία εκ των δύο αδελφών της ζει μόνιμα στις ΗΠΑ και είναι παντρεμένη με αμερικανό, ο οποίος είχε εργαστεί παλιότερα για διάφορες κυβερνητικές υπηρεσίες των ΗΠΑ [ανάμεσά τους και η NASA] ενώ σήμερα «παίρνει σύνταξη από κάποια στρατιωτική υπηρεσία». Έξοχα! Έξοχα! 7. Τελευταίο, αλλά όχι έσχατο, το ζήτημα των ισοσκελών τριγώνων, σε μερικά εκ των οποίων αναφερθήκαμε διεξοδικά τον Ιούλιο. Ένα πολύ όμορφο ισοσκελές τρίγωνο σχηματίζεται επίσης μεταξύ των χωριών Μόρφιο και Αγιά [στα οποία γεννήθηκαν οι Σερίφηδες της 17Ν και ο Η. Κωστάρης] και ενός αρχαιοελληνικού νεκρομαντείου που υπάρχει στην περιοχή. Ο ναός μάλιστα του νεκρομαντείου είναι πανομοιότυπος με ναό που υπάρχει στη Σαμοθράκη, που αποτελεί επίσης κορυφή κάμποσων ισοσκελών τριγώνων, σχετικών με τη συγκεκριμένη υπόθεση. Υπάρχουν κι άλλα… «Καλά», θα με ρωτήσει κάποιος, «τι σʼ έπιασε με τα ισοσκελή τρίγωνα;» Εμένα; Τίποτα. Απλά είχα ανακαλύψει εκείνο το τριγωνάκι Γαύδου-Λειψών-Σαμοθράκης και στη συνέχεια ήρθαν όλα τα υπόλοιπα. Και επειδή δεν μπορούσα –και δεν μπορώ– να ερμηνεύσω όλες αυτές τις συμπτώσεις γιʼ αυτό και έγραφα για «μαύρες τέχνες» και για τον «Μέγα Πλακατζή του Σύμπαντος». Ωστόσο, «πίσω έχει η αχλάδα την ουρά». Διότι «ο Πλακατζής ο Μέγας αεί γεωμετρεί». Και οποία –σατανική– σύμπτωσις, ανοίγοντας την Ελευθεροτυπία της 9ης Αυγούστου στην 54η σελίδα, διαβάζω ένα άρθρο με τίτλο: «Ο Αντεροβγάλτης ήταν σατανιστής»! Εκεί μεταξύ πολλών άλλων αναφέρεται ότι ο συγγραφέας Άιβορ Έντουαρντς που στο βιβλίο του Το Τυπικό της Μαύρης Μαγείας του Τζακ του Αντεροβγάλτη, διατυπώνει τον παραπάνω ισχυρισμό, «μέτρησε την απόσταση μεταξύ των πτωμάτων» [που είχε αφήσει πίσω του ο Τζακ] «και χρησιμοποιώντας πυξίδα ανακάλυψε ότι οι τοποθεσίες όπου έγιναν οι φόνοι σχετίζονταν άρρηκτα η μία με την άλλη». «Ένωσα ξανά τα σημεία», αναφέρει ο Έντουαρντς, «και είδα ότι σχηματίζονται δύο ισοσκελή τρίγωνα, ένα ιερό σύμβολο το οποίο, σύμφωνα με αποκρυφιστικές δοξασίες, επινόησε ο Σατανάς για να το χρησιμοποιούν οι πιστοί στις τελετές λατρείας του». Έτσι ακριβώς! Και αν κάποιος εξ υμών διαθέτει κάποιον μεγάλο χάρτη των Αθηνών και έχει τη διάθεση, ας ψάξει τα σημεία που είχε επιλέξει η 17 Νοέμβρη για να πραγματοποιήσει τα «χτυπήματά» της. Γιατί μπορεί να μην ήταν πάντα βολικό να επιλέγει τις Τρίτες για να «χτυπά», όμως οι τοποθεσίες δεν εξαρτώνται από άλλους παράγοντες παρά μόνον από…