Προ δεκαημέρου, με αφορμή την επέτειο θανάτου του Μαρξ, παρουσίασα τις ανθελληνικές - φιλοτουρκικές θέσεις του για την Επανάσταση του 1821 και μετέπειτα. Σήμερα, με αφορμή την αυριανή εθνική μας επέτειο, θα παρουσιάσω τις επίσης ανθελληνικές - φιλοτουρκικές θέσεις του alter ego του Μαρξ, του Φρίντριχ Ένγκελς.
Η διαφορά μεταξύ Μαρξ και Ένγκελς, είναι ότι ο Μαρξ εξηγούσε την ρήση του «Υποστηρίζουμε με τον πιο αποφασιστικό τρόπο τους Τούρκους» με πολιτικούς όρους, ότι δηλαδή από την αποδυνάμωση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας θα επωφεληθεί η τσαρική Ρωσσία, που είναι «θανάσιμος εχθρός της επανάστασης». Ο Ένγκελς όμως, χρησιμοποιούσε και προσβλητικούς («ρατσιστικούς», με την σύγχρονη ορολογία) χαρακτηρισμούς για τους Έλληνες, όπως και για τους υπόλοιπους βαλκανικούς λαούς.
Δείτε ένα τέτοιο παράδειγμα, από τα γραπτά του - που μένουν, κι ας τα κρύβουν επιμελώς οι πολιτικοί του απόγονοι:
«Ο ευρωπαϊκός πόλεμος αρχίζει να μας απειλεί σοβαρά. Αυτά τα άθλια συντρίμμια πρώην εθνών, Σέρβοι, Βούλγαροι, Έλληνες και ο υπόλοιπος λαοσυρφετός, που εμπνέει ενθουσιασμό στον φιλελεύθερο Φιλισταίο, για να ωφελούνται οι Ρώσσοι, δεν χαρίζουν ο ένας στον άλλον ούτε τον αέρα που αναπνέουν και θέλουν σώνει και καλά να κόψουν τους λαίμαργους λαιμούς τους. Αυτό θα ήταν πολύ ωραίο. Αν κάθε μια από αυτές τις νανοφυλές δεν αποφάσιζε για ειρήνη ή για πόλεμο στην Ευρώπη».
Ο Ένγκελς ήταν οπαδός της θεωρίας του Φαλμεράυερ, που υποστήριζε ότι οι Νεοέλληνες δεν κατάγονται από τους αρχαίους Έλληνες, αλλά είναι Σλάβοι που υιοθέτησαν την ελληνική γλώσσα. Γράφει ο Ένγκελς:
«Οι Έλληνες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας είναι σλαβικής καταγωγής, οι οποίοι απλά υιοθέτησαν την σύγχρονη ελληνική γλώσσα».
Επίσης, ο Ένγκελς θεωρούσε ότι οι Έλληνες και οι υπόλοιποι υπόδουλοι χριστιανικοί λαοί καλοπερνούσαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και δεν είχαν κανέναν λόγο να ξεσηκωθούν:
«Ο χριστιανός αγρότης κάτω από τη τουρκική κυριαρχία ζούσε, από υλική άποψη, καλύτερα από αλλού. Είχε διατηρήσει όλους τους προτουρκικούς του θεσμούς, και όλην του την αυτοκυβέρνηση. Όσο πλήρωνε τους φόρους του, ο Τούρκος κατά κανόνα δεν νοιαζόταν γι’ αυτόν. Δεν είναι η τουρκική κυβέρνηση ήπια και πατρική, αφού επιτρέπει στα διάφορα έθνη, θρησκεύματα και τοπικά σωματεία να ρυθμίζουν μόνα τους τις υποθέσεις τους; Και φυσικά, όλα όσα λέγονται για την τουρκική βαρβαρότητα δεν είναι τίποτε άλλο παρά συνθήματα και ψέματα της τσαρικής προπαγάνδας».
Γιατί, λοιπόν, ξεσηκώθηκαν οι Έλληνες; Σύμφωνα με τον Ένγκελς, η Επανάσταση του Γένους ήταν μια... συνωμοσία του Τσάρου:
«Εκατοντάδες Ρώσσοι πράχτορες περιέρχονταν την Τουρκία, παρουσιάζοντας στους Ελληνορθόδοξους τον ορθόδοξο αυτοκράτορα ως την κεφαλή, τον φυσικό προστάτη και τον τελικό ελευθερωτή της καταπιεσμένης Ανατολικής Εκκλησίας. Ο κλήρος της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας πολύ γρήγορα οργανώθηκε σε μια μεγάλη συνομωσία με σκοπό την διάδοση των ιδεών αυτών. Η σερβική εξέγερση του 1804 κι ο ελληνικός ξεσηκωμός του 1821 υποκινήθηκαν άμεσα από ρωσσικό χρυσάφι και ρωσσική επιρροή».
Παρεμπιπτόντως, όπως είδαμε παραπάνω, ο Ένγκελς καταρρίπτει το αφήγημα των πολιτικών του απογόνων, ότι δήθεν η Εκκλησία εναντιώθηκε στην Επανάσταση του 1821.
Τέλος, όσον αφορά την Επανάσταση των Κρητών, που έγινε το 1866, παρατηρεί ο Ένγκελς:
«Οι Ρώσσοι παραμένουν πάντα γεροί στις απάτες. Οι ταραχές στην Κρήτη κατά παράδοξο τρόπο άρχισαν από το ότι οι χριστιανοί της Κρήτης σκοτώνονταν μεταξύ τους, ώσπου ο Ρώσσος πρόξενος κατάφερε να τους ενώσει. Όλη αυτή η ιστορία στην Κρήτη ανάμεσα στα άλλα αποσκοπεί στο να εμποδίσει τους Άγγλους να συνάψουν συμμαχία με την Πρωσσία… Για να μπορέσει ο Γλάδστων να επιδείξει πάλι τον φιλελληνισμό του και οι φιλελεύθεροι να ενθουσιαστούν για τους Κρητικούς προβατοκλέφτες».
Τα σχόλια, δικά σας!

Πηγή:
«K. Marx – Fr. Engels, Η Ελλάδα, η Τουρκία και το Ανατολικό Ζήτημα», σε επιμέλεια του Παναγιώτη Κονδύλη.